Historia 3° "A" Sem. 12-16 de Abril

   Esc.Sec.Vesp.Luis Donaldo Colosio Murrieta. Clave 21EES0277O 

                                         Actividades para el foro durante la Fase Aprende en casa II



Materia: Historia 3° Sec.

Nombre del docente: Adrián Terreros Tejeda.   

    

Fecha: Del 13 al 16 de abril.

Tema: Cultura y arte durante el siglo XIX.


Aprendizaje esperado: Identificar características de la cultura, el arte y la educación

durante el siglo XIX.


Desarrollo del tema: La sociedad en Europa se transforma en nuevas clases sociales

que protagonizan los procesos de cambio, la sociedad estamental ha desaparecido definitivamente

la burguesía capitalista e industrial-triunfa y se enriquece. Como antagonista el proletariado

lentamente cobra conciencia de su condición de explotado.

Crecen las ciudades donde se instalan las nuevas industrias, necesitadas de mano de obra y

su configuración revela la nueva estructura social: barrios burgueses donde se hacina

el proletariado. Entre ambas clases sociales se colocan las clases medias, surgidas del

desarrollo del sector terciario.

El XIX se caracteriza también por una notable difusión de la cultura a través de

la lucha contra el analfabetismo, la obligatoriedad de la enseñanza primaria y la multiplicación

de periódicos y revistas. Además, la universidad vuelve a ser el centro principal de la cultura,

especialmente en Alemania y Francia.

Los movimientos culturales más importantes el siglo XIX son el romanticismo, en la primera mitad

del siglo, y el positivismo, en la segunda mitad. El desarrollo del romanticismo transcurre

paralelamente al desarrollo del idealismo alemán, mientras que el positivismo se origina a

partir de la filosofía comtiana, y la influencia del cientifismo.


En el blog: Investigar y escribir sobre el Romanticismo y Positivismo .


En la libreta: Investiga y escribe acerca de  la caricatura en la prensa satírica del siglo XIX.






Comentarios

  1. ROMANTICISMO
    Es difícil definir qué sea el romanticismo. Su carácter revolucionario es incuestionable. Supone una ruptura con una tradición, con un orden anterior y con una jerarquía de valores culturales y sociales, en nombre de una libertad auténtica. Se proyecta en todas las artes y constituye la esencia de la modernidad.

    Aunque la unanimidad del movimiento romántico reside en una manera de sentir y de concebir al hombre, la naturaleza y la vida, cada país produce un movimiento romántico particular, distinto; incluso cada romanticismo nacional desarrolla distintas tendencias. En Francia o en España se suelen distinguir un romanticismo de apariencia católica y nacional de otro más liberal y materialista. En Alemania o Inglaterra se diferencia un primer romanticismo de un segundo movimiento, más maduro y menos teórico.

    El Romanticismo significó un cambio de gusto de la época y de las teorías estéticas de la creación. Lo moderno frente a lo neoclásico, simbolizado en lo francés y en la imitación de los modelos antiguos. Lessing ataca el teatro francés clasicista, propone imitar a Shakespeare y crear un drama nacional. Herder defiende la existencia de un espíritu nacional ligado al idioma cuyo desarrollo es la historia de cada país; la manifestación de ese espíritu en las creaciones del pueblo y en los grandes poetas, sobre todo en la Edad Media cristiana. Afirma el nacionalismo y el populismo que Schiller practicaría en su teatro. En Inglaterra revive el interés por la mitología y tradiciones medievales escandinavas o celtas (Ossian) y se cultiva un nuevo sentimiento ante la Naturaleza (Wordsworth y Coleridge). Goethe, en Werther, dibuja el "mal del siglo", y en su Fausto, busca un sueño imposible de inmortalidad.

    F. Schlegel, contra la necesidad defendida por los neoclásicos de ajustar la creación a unas reglas o leyes, sostiene que la poesía crea sus propias normas pues es engendrada por la fuerza original invisible de la humanidad. Sigue a Schiller, que oponía la poesía ingenua y sentimental (moderna) a la poesía objetiva. Esta tenía por objeto la perfección formal, que se conseguía a través de sus limitaciones, mientras la moderna y sentimental subordinaba lo formal al contenido, que era una aspiración al infinito.

    El POSITIVISMO:

    Consiste en no admitir como validos científicamente otros conocimientos, sino los que proceden de la experiencia, rechazando, por tanto, toda noción a priori y todo concepto universal y absoluto. El hecho es la única realidad científica, y la experiencia y la inducción, los métodos exclusivos de la ciencia. Por su lado negativo, el positivismo es negación de todo ideal, de los principios absolutos y necesarios de la razón, es decir, de la metafísica. El positivismo es una mutilación de la inteligencia humana, que hace posible, no sólo, la metafísica, sino la ciencia misma. Esta, sin los principios ideales, queda reducida a una nomenclatura de hechos, y la ciencia es una colección de experiencias, sino la idea general, la ley que interpreta la experiencia y la traspasa. Considerado como sistema religioso, el positivismo es el culto de la humanidad como ser total y simple o singular.

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  2. El Romanticismo: es un movimiento cultural y político originado en Alemania y en el Reino Unido a finales del siglo XVIII como una reacción revolucionaria contra el racionalismo de la Ilustración y el Clasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos.
    El positivismo o filosofía positiva es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento auténtico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solo puede surgir del método científico, siendo el ejemplo ideal las ciencias físicas que triunfan claramente en el dominio de la naturaleza y en las aplicaciones técnicas que de ella se derivan.

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  3. La literatura del Romanticismo fue un movimiento literario que se inició en el siglo XVIII (ca. 1770). en Alemania , Inglaterra y Francia , que se dispersó y cultivó por toda Europa hasta mediados del siglo XIX y que continúa ejerciendo su influencia hasta la actualidad. Entre sus características principales se encuentran la constante presencia de temas preindustriales como la naturaleza, los mitos grecolatinos y medievales. También se caracterizaba por la búsqueda constante de la originalidad como una forma de contraponerse a la profesionalización del artista y de la conversión de la obra de arte en una mercancía, dado que los escritores profesionales se servían de técnicas de escrituras genéricas, efectivas en el mercado. También se caracterizaba por concebir al artista como un intermediario entre lo trascendental y lo inmanente; el artista sólo escribía por la inspiración, también como una forma de oponerse al profesionalismo en la escritura.

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  4. El romanticismo es un movimiento artístico e intelectual que tuvo lugar hacia finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX en Inglaterra, Alemania y Francia, para luego extenderse a todo el mundo.
    Una profunda crisis social e ideológica tuvo lugar en Europa y, con ella, se desató la idea de que la razón no era suficiente para explicar esa dura realidad. El romanticismo surgió como un movimiento para contraponer al racionalismo neoclásico.
    El romanticismo resultó una corriente muy diversa debido a que enfatizó la subjetividad y las emociones. Se manifestó como una ruptura de los principios de la ilustración (que sostenía a la razón como la base de todo conocimiento), y exaltó la libertad del individuo y su capacidad intuitiva.


    El positivismo es una corriente filosófica que afirma que todo conocimiento deriva de alguna manera de la experiencia, la cual se puede respaldar por medio del método científico. Positivismo, epistemológicamente hablando, significa ‘sin valor’ o ‘sin prejuicios’. El término positivismo surgió en Francia a mediados del siglo XIX. El primero en hacer mención del positivismo fue el filósofo francés Saint-Simon, precursor de la filosofía social.

    El positivismo tiene su raíz en el Iluminismo o Ilustración francesa donde surge un énfasis en el racionalismo y del empirismo inglés del siglo XVIII representado por David Hume . Por tanto, el positivismo es una conjugación del empirismo, corriente filosófica que se basa en que todo conocimiento es adquirido a través de algún tipo de experiencia u observación, en la cual la lógica y las matemáticas van más allá de los hechos a través de la aplicación del método científico.

    ATTE María del Pilar García Suárez 3°A

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    1. Investiga y escribe sobre las características de la cultura durante el siglo XIX.

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  5. El Romanticismo es un movimiento cultural para poder comprender la cultura occidental moderna.
    La filosofía el arte la literatura la música y la política fueron influenciados por este durante el
    turbulento periodo que se extendió entre el periodo que se conoce como revoluciones
    burguesas que en su definición política se conocen como revoluciones liberales.
    En este periodo el mundo occidentales había sacudido por la revolucion de las trece colonias de
    Inglaterra en 1776 la revolucion francesa en 1789 y por la primera revolucion industrial que
    empezaban a cambiar la vida tradicionalmente agraria por lo tanto los nuevos modos de vida se
    debían reflejar en nuevos modos de pensar.
    El romanticismo paso a significar esta nueva experiencia de mundo su característica
    fundamental es la ruptura con la tradición clasicista basada en un conjunto de reglas estereotipadas.
    La libertad autentica es su búsqueda constante por eso su rasgo revolucionario es incuestionable debido aque el romanticismo es una manera de sentir y concebir la naturaleza así
    como la vida y al ser humano mismo es que se presenta de manera distinta y particular en
    cada pais donde se desarrolla e incluso dentro de una misma nacion se manifiestan distintas
    tendencias proyectándose ello también en todas las artes se desarrollo en la primera mitad de
    siglo XIX extendiéndose desde Inglaterra y Alemania hasta llegar a otros paises europeos su
    vertiente literaria se fragmenta posteriormente en diversas corrientes como el parnasianismo el
    simbolismo el de cadentismo o el prerrafaelismo reunidas en la denominación general de
    posromanticismo del cual derivo el llamado modernismo hispanoamericano tuvo
    fundamentales aportes en los campos de la literatura la pintura y la música posteriormente una
    de las corrientes llevo al extremo los postulados románticos de exaltación del yo

    POSITIVISMO
    El positivismo o filosofía positiva es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento autentico es el conocimiento científico y que tal conocimiento solo puede surgir
    del método científico siendo el ejemplo ideal las ciencias físicas que triunfan claramente en el
    dominio de la naturaleza y en las aplicaciones técnicas que ella se derivan como consecuencia
    de esta postura los positivistas critican la metafísica como pseudociencia por buscar lo que
    esta mas allá de la ciencia una linea de critica fue a partir de lo que se llamo las trampas del
    lenguaje lo que supuso un interés en el estudio del lenguaje tanto en su dimensión formal
    empirismo lógico como en cuanto lenguaje natural estudiando los juegos del lenguaje y dio lugar
    a la filosofía analítica.
    El positivismo deriva del empirismo y de la epistemología que surge anicios del siglo XIX de la
    mano de los pensadores franceses Henri de saint simón y aguste Comte y el británico John
    Stuart mill se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad del siglo XIX.
    Desde un positivismo extremo hasta un positivismo casi idealista el siglo XIX y comienzos del
    XIX ofrecen un riquísimo panorama de autores y escuelas todas bajo denominación positivista.
    El rasgo común que caracteriza a todos ellos es la aceptación del conocimiento científico como
    única forma de conocimiento legitimo y el rechazo a la metafísica como pseudociencia.

    Sarahi Vázquez Núñez

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    1. Investiga y escribe acerca de las características del arte durante el siglo XIX.

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    2. Durante todo el siglo XIX el arte sufrió una transformación conceptual la cual llevo aun
      cambio radical en cuanto a formas y conceptos

      El historicismo marca a la nueva arquitectura que se deja influir al pasado que encuentra
      su originalidad en el estudio de pasado origen concentraba todos sus es fuerzos en
      recuperar la arquitectura de tiempos pasados.
      Al neoclasicismo del pasado siglo le continuo el neogótico asociadad a los ideales
      románticos nacionalistas.
      La arquitectura ecléctica quien hace evolucionar a la historicista combinando
      variedad de estilos arquitecntonicos en una nueva estructura.
      El movimiento Arts. y Crafts comtepló la idea de aprovechar el desarrollo industrial y
      tecnológico viendo en el artesano una figura a destacar con la disolución de sus
      ideales y la dispersión de sus de fensores las ideas del movimiento evolucionaron en el
      contexto francés hacia la estética del Art Nouveau considerando el ultimo
      estilo del siglo XIX y el primero siglo XX.

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  6. El romanticismo y positivismo

    Se denomina romanticismo ala corriente de pensamiento que , por antonomasia , caracteriza ala primera mitad del siglo xix , es así mismo la corriente que más vinculado se encuentra con la clase medio burguesa encumbrada en el poder tras la revolución francesa . En Alemania el romanticismo surgió entre 1770 y 1790 , entre los literatos y filosofos alemanes , como reacción al neoclasicismo .

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    1. Te falta contenido del tema.
      Investiga y escribe acerca de las características de la educación durante el siglo XIX.

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  7. ROMANTICISMO

    El romanticismo fue el movimiento artístico, cultural y literario que se produjo a finales del siglo XVIII en el Inglaterra y Alemania extendiéndose luego a otros países de Europa y América.

    Hay quienes consideran como comienzo del romanticismo a "Las Baladas líricas" una colección de poemas de William Wordsworth y Samuel Coleridge, de 1798. Sin embargo, aseguran que este movimiento comenzó una década antes.

    en Alemania el romanticismo en la literatura surgió de la mano de Johann Wolfgang con Goethe, Clemens Brentano y los hermanos Grimm. Dentro del ámbito de la filosofía se destacaron: Johann Friedriche Schelling, Gottlieb Fitchte, Georg Wilhelme Friedrich Hegel, e Immanuel Kant.

    Luego de la Revolución francesa en 1789, el Romanticismo penetro en Francia con autores tales como
    François-René de Chateaubriand, Alexandre Dumas, Théophile Gautier y Víctor Hugo. Este último escribió el prefacio a Cromwell (obra escrita en 1827) que fue tomado como manifiesto del movimiento romantico.

    El romanticismo llegó a los Estados Unidos de la mano de escritores como Edgar Allan Poe, James Fenimore Cooper y Washington Irving.

    En España tuvo su apogeo hacia 1830, pero fue un período corto, ya que en 1840 ya se hablaba de realismo. entre los exponentes del romanticismo más destacados en España podemos mencionar a los escritores: Mariano José de Larra, Enrique Gil y Carrasco y Gustavo Adolfo Bécquer y al pintor Francisco José de Goya.

    En América Latina este movimiento llegó como forma de rescatar el indigenismo y el pasado nacional, los autores que se destacaron fueron: Esteban Echeverría, Andrés Bello y José Mármol, entre otros.

    El positivismo fue una de las más importantes corrientes filosóficas difundidas en Europa.

    POSITIVISMO

    El positivismo es una corriente filosófica que afirma que todo conocimiento deriva de alguna manera de la experiencia, la cual se puede respaldar por medio del método científico. Por tanto, rechaza cualquier conocimiento previo a la experiencia.

    El término positivismo surgió en Francia a mediados del siglo XIX. El primero en hacer mención del positivismo fue el filósofo francés Saint- Simon, precursor de la filosofía social. No obstante, fue el sociólogo y filósofo francés Auguste Comte
    (1798 - 1857) quien popularizó dicha corriente filosófica junto con, el filosófo y político britanico, John Stuart Mill (1806 - 1873).

    Camila Gutiérrez Monzalvo

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  8. Es difícil definir qué sea el romanticismo. Su carácter revolucionario es incuestionable. Supone una ruptura con una tradición, con un orden anterior y con una jerarquía de valores culturales y sociales, en nombre de una libertad auténtica. Se proyecta en todas las artes y constituye la esencia de la modernidad.

    Aunque la unanimidad del movimiento romántico reside en una manera de sentir y de concebir al hombre, la naturaleza y la vida, cada país produce un movimiento romántico particular, distinto; incluso cada romanticismo nacional desarrolla distintas tendencias. En Francia o en España se suelen distinguir un romanticismo de apariencia católica y nacional de otro más liberal y materialista. En Alemania o Inglaterra se diferencia un primer romanticismo de un segundo movimiento, más maduro y menos teórico.

    El Romanticismo significó un cambio de gusto de la época y de las teorías estéticas de la creación. Lo moderno frente a lo neoclásico, simbolizado en lo francés y en la imitación de los modelos antiguos. Lessing ataca el teatro francés clasicista, propone imitar a Shakespeare y crear un drama nacional. Herder defiende la existencia de un espíritu nacional ligado al idioma cuyo desarrollo es la historia de cada país; la manifestación de ese espíritu en las creaciones del pueblo y en los grandes poetas, sobre todo en la Edad Media cristiana. Afirma el nacionalismo y el populismo que Schiller practicaría en su teatro. En Inglaterra revive el interés por la mitología y tradiciones medievales escandinavas o celtas (Ossian) y se cultiva un nuevo sentimiento ante la Naturaleza (Wordsworth y Coleridge). Goethe, en Werther, dibuja el "mal del siglo", y en su Fausto, busca un sueño imposible de inmortalidad.

    F. Schlegel, contra la necesidad defendida por los neoclásicos de ajustar la creación a unas reglas o leyes, sostiene que la poesía crea sus propias normas pues es engendrada por la fuerza original invisible de la humanidad. Sigue a Schiller, que oponía la poesía ingenua y sentimental (moderna) a la poesía objetiva. Esta tenía por objeto la perfección formal, que se conseguía a través de sus limitaciones, mientras la moderna y sentimental subordinaba lo formal al contenido, que era una aspiración al infinito.

    Francia había representado la vanguardia del Neoclasicismo, y a pesar de las tempranas manifestaciones que surgen dispersamente en este país y en Inglaterra preludiando el advenimiento del romanticismo, la vanguardia romántica nace en Alemania, bajo el principio kantiano del progreso hacia el infinito de los seres racionales finitos y en las inmediatas manifestaciones nacionalistas alemanas. Herder habla de una nueva literatura, moderna, frente a la clásica francesa. La búsqueda de una identidad nacional se hace coincidir con la necesidad de impulsar una cultura propia.

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  9. Es difícil que sea el romanticismos su carácter revolucionario es incuestionable supone una ruptura con una tradicion con un orden anterior y como una jerarquía de valores culturales y sociales en nombre de una libertad auténtica.Se proyecta en todas las artes y constituyen la esencia de la modernidad
    El romanticismo significo un cambio de gusto epoca y de las teorías esteticas de la neoclásico simbolizado en lo frances y en la imitación de los modelos antiguos

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  10. Los principios supremos de la Lógica Jurídica I.- PRINCIPIO JURIDICO DE CONTRADICCION El principio Jurídico dice: dos normas de derecho contradictorias no pueden ser validez ambas, esto es dos normas se oponen contradictoriamente cuando teniendo ámbitos iguales de validez material, espacial y temporal una prohíbe y otra permite a un mismo sujeto la misma conducta. 2.- PRINCIPIO JURIDICO DE TERCERO EXCLUIDO. “cuando dos normas de derecho se contradicen, no pueden ambas carecer de validez”
    Augusto Comte (1798-1857)
    A partir de la segunda mitad del siglo XIX, el romanticismo que caracterizara al idealismo alemán comienza a perder vigencia. El positivismo pretende "atenerse a los hechos" y toma a la ciencia experimental como modelo de toda racionalidad. Pero paradójicamente, muchso positivistas en tanto han exaltado a la ciencia y a la humanidad en su capacidad de producir ciencia, que pueden ser considerados, en el fondo, románticos. Hay quienes incluso, afirman que el positivismo es una suerte de "romanticismo de la ciencia".
    Es posible que sea Augusto Comte quien mejor represente al positivismo, tanto que podría ser considerado su fundador.

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