Historia 1° "A" Sem. 21-25 de Junio
Actividades para el foro durante la Fase Aprende en casa II
Materia: Historia 1° Sec.
Nombre del docente: Adrián Terreros Tejeda.
Fecha: Del 21 al 24 de Junio.
Tema: Los derechos de la mujer.
Aprendizaje esperado: Reconoce los movimientos a favor de los derechos de la mujer, la
protección de la infancia ,el respeto a la diversidad y otras causas que buscan hacer más justo el siglo XXI.
Desarrollo del tema: Los derechos de la mujer hacen referencia a la distinción de los derechos que
se conocen a las mujeres y niñas en diferentes sociedades del planeta.
Mientras que en algunos lugares estos derechos están institucionalizados o respaldados por leyes,
costumbres locales y el comportamiento social, en otros no se realiza el mismo trato,
llegándose a reprimir, ignorar incluso negar en contraposición con los derechos admitidos a los hombres
y niños.
Los temas que con más frecuencia se asocian con la noción de derechos de la mujer son
entre otros los siguientes: derecho a la integridad, al control del propio cuerpo, derecho al sufragio,
derecho a ocupar cargos públicos, derecho al trabajo, derecho a una remuneración justa e igualitaria,
derecho a poseer propiedades, derecho a la educación, derecho a servir en el ejército, ,derecho a firmar
contratos legales, y derechos matrimoniales y parentales.
En 1791,se publicó la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana, que tomaban como
modelo la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789.
En 1963,los esfuerzos para consolidar las normas relativas a los derechos de la mujer condujeron a
la Asamblea General de las Naciones Unidas a solicitar a la Comisión que elaborara una Declaración
sobre la eliminación de la discriminación contra la mujer, que la Asamblea aprobó en última instancia
en 1967.
La importancia de los derechos humanos radica en que su finalidad es proteger la vida, la libertad,
la justicia, la igualdad, la integridad de cada persona frente a la autoridad. Se fundamentan en
el reconocimiento de que la dignidad es un atributo común a todos los seres humanos.
En el blog: Investiga y escribe ampliamente acerca de movimientos y el proceso histórico
a favor de las mujeres.
En la libreta: Ilustra los derechos de la MUJER.
En el ámbito nacional y mundial, los movimientos de mujeres han impulsado la acción a favor de la igualdad de género. En países y localidades, los defensores y defensoras de los intereses de las mujeres suelen conocer mejor las deficiencias a las que se enfrentan mujeres y niñas, y saben bien qué medidas se deben adoptar para promover sus derechos. Al presionar a favor del cambio y la rendición de cuentas, desarrollan aptitudes de liderazgo; a su vez, algunas utilizan estas aptitudes para introducirse en el entorno político y transformarlo.
ResponderBorrarLos grupos de la sociedad civil son socios fundamentales en la ejecución de los programas de ONU Mujeres en todas las áreas de trabajo de nuestra organización. También colaboramos con los movimientos de mujeres con el fin de ayudarles a aumentar su eficacia, a través de iniciativas como el intercambio de conocimientos sobre los derechos de las mujeres y de prácticas exitosas de defensa de sus intereses. Prestamos apoyo para potenciar la comunicación y el liderazgo, entre otras habilidades, para influir en los procesos políticos y de gobernanza, incluidos los relacionados con las elecciones.
Otras medidas de asistencia alientan a los grupos de la sociedad civil a mejorar su funcionamiento interno, de modo que puedan sentar bases sólidas para la defensa constante de los intereses de las mujeres y lograr mejores resultados.
En Albania, ONU Mujeres ayudó a movilizar a las organizaciones de base de mujeres y de la sociedad civil para elaborar tarjetas de puntuación comunitarias. Cerca de 2.000 personas en siete regiones —el 90 por ciento de las cuales eran mujeres— participaron en la evaluación del desempeño de sus respectivas comunidades en cuanto a la participación de las mujeres en la toma de decisiones públicas, la erradicación de la violencia de género, el progreso del bienestar económico de las mujeres y la prestación de servicios sociales. Por lo general se registraron puntuaciones bajas (en promedio entre 1 y 2 en una escala de cinco puntos), lo que refleja los escasos avances logrados hasta el momento en la eliminación de la discriminación de género, un problema generalizado.
Con las pruebas en la mano, las mujeres se involucraron en las elecciones municipales de 2011, anunciando que no acudirían a votar a menos que los candidatos se comprometieran a actuar para dar respuesta a sus preocupaciones. En la ciudad de Shkodra se reunieron individualmente con cada candidato a la alcaldía, y el nuevo alcalde electo firmó el Acuerdo sobre igualdad entre los géneros. Este acuerdo, que está basado en los principales resultados de la tarjeta de puntuación, guiará los futuros planes y decisiones de los consejos municipales, estableciendo compromisos específicos para ampliar las opciones laborales de las mujeres y mejorar los servicios prestados a los/as sobrevivientes de la violencia doméstica, entre otras cuestiones. En Elbasan, la difusión de los resultados a los medios de comunicación provocó una reacción inmediata de los partidos políticos, cuyas plataformas electorales reflejaron a partir de entonces las peticiones de las mujeres. El alcalde recién electo también firmó un compromiso con el que daba respuesta a los resultados de la tarjeta de puntuación a través de la planificación local.
Maria de Jesús Romero García
Escribe acerca del día internacional de la mujer.
BorrarEl Día Internacional de la Mujer, anteriormente denominado Día Internacional de la Mujer Trabajadora, conmemora cada 8 de marzo la lucha de las mujeres por su participación en la sociedad y su desarrollo íntegro como persona, en pie de igualdad con el hombre.
BorrarEn la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas realizada en Copenhague en 1910, Clara Zetkin propuso y se aprobó la celebración del "Día de la Mujer Trabajadora", que se comenzó a celebrar al año siguiente.La primera conmemoración se realizó el 19 de marzo de 1911 en Alemania, Austria, Dinamarca y Suiza; desde entonces se ha extendido a otros países y continentes.
En 1972, la Asamblea General de las Naciones Unidas, en su resolución 3010, declaró a 1975 «Año Internacional de la Mujer», y en 1977 invitó a los Estados a declarar, conforme a sus tradiciones históricas y costumbres nacionales, un día como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional.
Debido a su origen y a los hechos trágicos que conmemora, esta fecha no es una celebración festiva sino un día para visualizar la desigualdad de género y para reivindicar la lucha por la igualdad efectiva de derechos para las mujeres en todos los ámbiámbitos También se usa para hacer referencia a esta conmemoración el numerónimo «8-M» en referencia al día y al mes en que se celebra, y es día feriado en algunos países.
Maria de Jesús Romero García
El feminismo es un movimiento social y político que inició formalmente a finales del siglo XVIII -aunque sin adoptar todavía esta denominación- y que supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano, de la opresión, dominación, y explotación de que han sido y son objeto por parte del colectivo.
ResponderBorrarLa Marcha Mundial de las Mujeres es un movimiento mundial de acciones feministas que reúne grupos de mujeres y organizaciones que actúan para eliminar las causas que originan la pobreza y la violencia contra las mujeres.
El trabajo de las mujeres que la integran refleja la actuación local que forma parte esencial de los movimientos mundiales por los derechos de las mujeres, la igualdad de género y el derecho a no sufrir violencia.
¿Que han ganado?
R-El poder usar pantalón, votar, practicar deportes, trabajar, y otros son los derechos que ha conseguido el movimiento feminista en México y el resto del mundo. El movimiento feminista nació con el fin de lograr la igualdad de derechos entre mujeres y hombres, así como erradicar la violencia de genero
Escribe acerca de los derechos de la mujer que surgieron en el siglo XVIII con la Ilustración.
Borrar1-De modo general, las mujeres del siglo XVIII reivindicaron el derecho a la educación, el derecho al trabajo, los derechos matrimoniales y el derecho al voto. Sin embargo, con el advenimiento del Código de Napoleón, las mujeres fueron de nuevo obligadas a obedecer a sus maridos sin poder ejercer una profesión.
Borrar2-En la época del Quijote el papel de la mujer en la sociedad era muy restringido. Su rol se limitaba al hogar. Con esto, la mujer quedaba recluida en su casa, sin tener acceso al mundo exterior, el cual quedaba reservado exclusivamente para los hombres
Es difícil contar una historia cuando quienes describieron los hechos fueron hombres que optaron por soslayar el grado de participación femenina. Pero, los historiadores posteriores supieron leer los acontecimientos y trajeron a la luz los primeros eslabones de la lucha de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos.
ResponderBorrarA través del tiempo, las mujeres lucharon por tener igual capacidad y derechos que los hombres. Llamándose o no a sí mismas como feministas, con el paso del tiempo fueron dando los primeros pasos para la conformación del movimiento.
En un feminismo pre Moderno, en la Antigüedad, Lisistrata (Aristófanes -S. V a. C-), homónima a la comedia griega,donde realizó —según el relato— una huelga sexual para protestar contra de los hombres que habían declarado una guerra. En otro rubro, aparece la filósofa y maestra neoplatónica, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría (370-415), asesinada de manera horrenda, que representa desde entonces el icono de autonomía, pensamiento y libertad.
Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad". En sus trabajos la diferencia de género era fatal: cobraban la mitad que los hombres simplemente por ser mujeres.
Esos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.En un feminismo pre Moderno, en la Antigüedad, Lisistrata (Aristófanes -S. V a. C-), homónima a la comedia griega,donde realizó —según el relato— una huelga sexual para protestar contra de los hombres que habían declarado una guerra. En otro rubro, aparece la filósofa y maestra neoplatónica, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría (370-415), asesinada de manera horrenda, que representa desde entonces el icono de autonomía, pensamiento y libertad.
Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad". En sus trabajos la diferencia de género era fatal: cobraban la mitad que los hombres simplemente por ser mujeres.
Esos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.En un feminismo pre Moderno, en la Antigüedad, Lisistrata (Aristófanes -S. V a. C-), homónima a la comedia griega,donde realizó —según el relato— una huelga sexual para protestar contra de los hombres que habían declarado una guerra. En otro rubro, aparece la filósofa y maestra neoplatónica, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría (370-415), asesinada de manera horrenda, que representa desde entonces el icono de autonomía, pensamiento y libertad.
Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad". En sus trabajos la diferencia de género era fatal: cobraban la mitad que los hombres simplemente por ser mujeres.
Esos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.
ALONDRA MICHELL CORTEZ CASTELAN
Investiga y escribe acerca de los derechos de la mujer durante el Liberalismo.
BorrarDentro de las escritoras liberales feministas de finales del siglo XIX y principios del siglo XX se encuentran Voltairine de Cleyre, Lillian Harman, y Suzanne LaFollette. Wendy McElroy compiló algunos de sus escritos en Libertad, individualismo y el Estado. Joan Kennedy Taylor desarrolló la idea en su libro de 1992, Reclaiming the Mainstream: Individualist Feminism Rediscovered (Recuperando la corriente dominante: el feminismo individualista redescubierto).
BorrarUn liberal debe necesariamente ser feminista, en el sentido de ser un defensor de la igualdad ante la ley para todos los hombres y mujeres, aunque por desgracia muchas feministas contemporáneas están lejos de ser liberales. El liberalismo es una filosofía política, no una guía completa para la vida. Un hombre y una mujer liberales pueden decidir tener un matrimonio tradicional en que el hombre trabaja y la mujer no, pero es parte de su acuerdo voluntario. La única cosa que nos dice el liberalismo es que son iguales en el ámbito de la política y tienen pleno derecho a elegir el tipo de vida que prefieren.
concedido a las mujeres sobre bases que tenían poca relación con ... creencia ampliamente difundida de que las mujeres votarían por ... la vinculación del análisis feminista en favor de un cambio social
ResponderBorrarStephanie Alexandra López Mora
Para poder indicarte el segundo tema debes terminar el primero por favor.
Borrar
ResponderBorrarEsos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.
Angel Manuel Guzmán Aguirre 1 A
A el tema le falta contenido.
BorrarLa comisión de la condición jurdicay social de la mujer se reunión por primera vez en lake success, nueva york, en febrero de 1947 , poco después de la creación de las naciones unida.
ResponderBorrarEn aquel momento , los 15 representantes gubernamentales que formaban la comisión eran mujeres.
Desde su nacimiento la comisión contó con el apoyo de una dependencia de las naciones unidas.
Haily Bárbara Teniza Flores
1°A
Por favor debes escribir más contenido sobre el primer tema.
BorrarEsos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que causaron como una ciudadanas.
BorrarUna importante lo logró fue de la declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana redacta por Olympe de gouges en 1791.
Este es uno de los primeros documentos históricos que Proponen de la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal y derecho a votar.
ResponderBorrarQue la Constitución Política de la República establece que el Estado de Guatemala se organiza para proteger a las personas y a la familia, su fin supremo es la realización del bien común, además de proteger la vida humana desde su concepción, así como la integridad y la seguridad de las personas.
Que Guatemala aprobó por medio del Decreto Ley Número 49-82 la Convención sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación Contra la Mujer, y a través del Decreto Número 69-94 la Convención Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, y como Estado Parte se obligó a adoptar todas las medidas adecuadas para modificar o derogar leyes, reglamentos, usos y prácticas que le constituyan discriminación contra la mujer, y emitir todas aquellas leyes que sean necesarias para su fin.
Escribe acerca de Revolución Francesa y resalta sobre los derechos humanos .
BorrarLos movimientos a favor de los derechos de las mujeres, han sido causa de controversia desde el inicio de la historia, siendo nadie más que ellas, a las que les ha tocado defender con uñas, dientes y hasta con la vida su lugar en el mundo, en la sociedad, el reconocimiento de los derechos básicos y elementales así como por tener un trato digno, justo e igualitario.
ResponderBorrarDesgraciadamente, a estas alturas de la vida las mujeres siguen siendo amenazadas y menospreciadas por lo que sigue siendo prioritario alzar la voz, tal y como lo han hecho desde hace tres siglos en los que han abierto brecha y logrado pequeños avances.
La declaración de los derechos de la Mujer, no hubiera sido posible sin un grupo de mujeres que exigió y luchó por ser reconocidas con los mismas libertades y derechos que los hombres en 1791, resultando en aquel entonces un escándalo moral y civil. Sin embargo, lo lograrían dos años después, cuando Mary Wollstonecraft publicó un manifiesto, reclamando inclusión de las mujeres dentro de la sociedad civil
Para 1848, la revolución ideológica sobre los derechos de la mujer, pasmó a más de uno y aún así, se logró celebrar la primera convención para la igualdad de derechos, donde no solo se exigía la inclusión femenina, sino también la abolición de la esclavitud. Y Mientras los hombres podían votar libremente, a las mujeres les costó más de 30 años de lucha para alcanzar este derecho, siendo Nueva Zelanda, el primer país en el mundo donde las mujeres podían votar en igual de condiciones. Pero fue hasta 1918, cuando el mismo derecho se concedió en Reino Unido, en 1938, en España y 1955 cuando las mujeres por fin pudieron votar en México.
Karla Sofia Robles Cano 1-A
Investiga y escribe sobre la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano promulgada en 1789.
BorrarTodo empezó cuando en el Juramento del Juego de Pelota el 20 de junio de 1789, los diputados franceses de la Asamblea Nacional se fijaron como misión principal la de dar por primera vez una Constitución a Francia, y crearon con este fin un comité que preparase el "orden de trabajo sobre la constitución del reino". El mismo día que la Asamblea adoptó el nombre de Asamblea Nacional Constituyente, el 9 de julio de 1789, Mounier presentó ante la Asamblea el informe del comité, en el que se recomendaba redactar un preámbulo que enumerase los derechos fundamentales que la Constitución debía respetar. Se llegaron a leer 21 proyectos de declaración, incluido uno de La Fayette, uno de Robespierre y otro de la ciudad de París. El 19 de agosto, la Asamblea acordó que la declaración sería debatida por los diputados a partir del proyecto de 24 artículos propuesto por el 6º Bureau, que fue el proyecto más votado por delante del presentado por el Abad Sieyès. Los artículos fueron debatidos, redactados y votados uno por uno en los días siguientes (del 20 al 26 de agosto), modificándose sustancialmente el contenido de la declaración que quedó en 17 artículos. Se aprobó el último artículo, el 17 relativo al derecho a la propiedad, el 26 de agosto de 1789.45
BorrarLa Declaración fue promulgada por patente real el 3 de noviembre de 1789, junto con otros textos aprobados por la Asamblea Nacional desde el de 1789. Aquella noche se había aprobado la abolición de los privilegios en los que se basaba la sociedad del Antiguo Régimen, poniendo fin al sistema feudal.
Karla Sofia Robles Cano 1-A
ResponderBorrarBuenas tardes profesor
El "movimiento de mujeres" fue un conjunto de grupos diversos con patrones de organización y metas diferentes. Con diferencias en sus propósitos y estilos, estas tres ramas del movimiento de mujeres trabajaron juntas durante las transiciones y continuaron cooperando, aunque con menor éxito, al ser restablecida las instituciones democráticas. Cada uno de estos grupos movilizó a diferentes tipos de mujeres.
Las organizaciones de derechos humanos fueron conformadas por amas de casa con poca experiencia política previa, quienes describían sus objetivos y actividades como "política eficaz". El activismo sin precedentes de estas mujeres fue producto de una causa extraordinaria: la invasión de la esfera privada de la familia por parte de los gobiernos que, a pesar de su
compromiso público de preservar los valores familiares tradicionales, utilizaron el terrorismo de Estado para mantener el
control político.
Para 1848, la revolución ideológica sobre los derechos de la mujer, pasmó a más de uno y aún así, se logró celebrar la primera convención para la igualdad de derechos, donde no solo se exigía la inclusión femenina, sino también la abolición de la esclavitud.
A través del tiempo, las mujeres lucharon por tener igual capacidad y derechos que los hombres. Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad".
Usualmente la situación de la mujer con respecto al hombre en la historia ha sido muy desigual, es decir las mujeres han sido tratadas como inferiores. Esta desigualdad se debió a muchas causas, como la influencia religiosa, las creencias biológicas erradas, entre otras.
en 1948, la onu expide la declaración universal de los derechos humanos convención sobre derechos políticos de la mujer. el 20 de diciembre de 1952, la onu aprueba este documento, ratificado el 31 de marzo de 1953, reconociendo el derecho de las mujeres al voto, en condiciones iguales a los hombres.
Benjamín Téllez Valero
Escribe ampliamente acerca de la libertad de expresión en el mundo.
BorrarLIBERTAD DE EXPRESIÓN EN EL MUNDO
BorrarLa libertad de expresión es un principio que apoya la libertad de un individuo o un colectivo de articular sus opiniones e ideas sin temor a represalias, censura o sanción posterior.
La libertad de expresión se reconoce como un derecho humano en virtud del artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (DUDH) y se reconoce en el derecho internacional de los derechos humanos en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP). El artículo 19 de la DUDH establece que:
"Toda persona tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión, este derecho incluye la libertad de mantener opiniones sin interferencia y de buscar, recibir y difundir información e ideas a través de cualquier medio de comunicación e independientemente de las fronteras; ya sea oralmente, por escrito o impreso, en forma de arte, o por cualquier otro medio de su elección".
La versión del Artículo 19 en el PIDCP lo enmienda más adelante al afirmar que el ejercicio de estos derechos conlleva "deberes y responsabilidades especiales" y "por lo tanto, estar sujeto a ciertas restricciones" cuando sea necesario "para respetar los derechos o la reputación de otros" o "para la protección de la seguridad nacional o del orden público, o de la salud o la moral públicas".[6]
La libertad de palabra y expresión, por lo tanto, puede no ser reconocida como absoluta, y las limitaciones comunes a la libertad de expresión se relacionan con difamación, calumnia, obscenidad, pornografía, sedición, incitación, palabras de combate, información clasificada, violación de derechos de autor, secretos comerciales, etiquetado de alimentos, acuerdos de confidencialidad, el derecho a la privacidad, el derecho al olvido, la seguridad pública y el perjurio
Benjamín Téllez Valero .
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ResponderBorrarPor favor un poco más de contenido en el primer tema.
BorrarEscribe ampliamente acerca de la libertad de prensa en el mundo.(Segundo tema)
"Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expres"Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión".
BorrarMaría Guadalupe Romero García
Para 1848, la revolución ideológica sobre los derechos de la mujer, pasmó a más de uno y aún así, se logró celebrar la primera convención para la igualdad de derechos, donde no solo se exigía la inclusión femenina, sino también la abolición de la esclavitud.
ResponderBorrarKimberly Marlen García Jiménez
Para poder indicarte el segundo tema debes terminar el primero.
BorrarEste comentario ha sido eliminado por el autor.
ResponderBorrarLa emancipación de la mujer emancipación femenina liberación femenina o liberación de la mujer es un copceto propio de la hidrografía la sociología la antropología y otras ciencia sociales que hacen referencia ala proceso
BorrarTe sugiero que termines el primer tema para indicarte el que sigue.
BorrarZuriel Zacaula Gatica
ResponderBorrarEs difícil contar una historia cuando quienes
que optaron por soslayar el grado de participación femenina. Pero, los historiadores posteriores supieron leer los acontecimientos y trajeron a la luz los primeros eslabones de la lucha de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos.
A través del tiempo, las mujeres lucharon por tener igual capacidad y derechos que los hombres. Llamándose o no a sí mismas como feministas, con el paso del tiempo fueron dando los primeros pasos para la conformación del movimiento.
Surgieron movimientos sufragistas con Flora Tristán a la cabeza. Y los grupos feministas en el movimiento obrero se verán influidos por "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" escrito por Friedrich Engels en 1884. Los movimientos anarquistas florecientes iniciaron reclamos que alteraron a los más ortodoxos: separación entre la sexualidad y la reproducción, maternidad libre, liberación femenina, libertad sexual y, entre otras cosas, métodos anticonceptivos artificiales.
Luego, llegaría el feminismo de la tercera ola o radical. Ya se habla de patriarcado, se exige la igualdad de hombres y mujeres, y se promueve los derechos de la mujer sobre su cuerpo. Simone De Beauvoir publicó en 1949 El Segundo Sexo, donde esbozó su máxima: Mujer no se hace, se nace. Ya en los 70 le seguiría Kate Millet, que afirmó que no existe disparidad intelectual y emocional entre los sexos.
En esta etapa es donde parece la teoría Queer, que rechaza la clasificación de los individuos en categorías universales y fijas. La identidad sexual ahora es producto de una construcción cultural y no parte de un determinismo biológico.
Zuriel Zacaula Gatica
ResponderBorrarEn 2015, el Ni Una Menos revolucionó los compartimientos estancos de la sociedad machista argentina. ¿Cuarta ola del feminismo? Las expresiones de mujeres surgidas a partir de la asunción de Donald Trump como presidente de los Estados Unidos podrían ser tomadas como el inicio de una nueva ola del movimiento. Luego, se viralizó en redes sociales la consigna denunciar acosos y abusos dentro de la industria cinematográfica de Hollywood. La iniciativa se propagó para sancionar las violencias en todos los ambientes de trabajo.
¿Estamos ante una nueva etapa dentro del feminismo? El Paro Internacional de Mujeres también buscará meterse a nivel mundial dentro de esa discusión.
Celebraciones históricas por el Día de la Mujer
El 8 de marzo de 1857 cientos de trabajadoras de una fábrica textil de Nueva York marcharon para protestar contra las pésimas condiciones en las que trabajaban y por sus bajos salarios (eran, al menos, la mitad de lo que ganaban los hombres, aunque ambos padecían condiciones infrahumanas). El reclamo legítimo terminó con las balas: en el intento por dispersarlas, la policía mató a 129 mujeres que, lejos de dejarse amedrentar, dos años después fundaron su primer sindicato, el International Ladies
Zuriel Zacaula Gatica
ResponderBorrarjornada laboral de una trabajadora textil era de 12 horas por día de lunes a viernes y 7 horas los sábados con un salario inferior a los 5 dólares.
Medio siglo después, en 1908, el Partido Socialista de los Estados Unidos celebró y consagró el Día Nacional de la Mujer el 28 de febrero de 1908. Ese día las protestas en las calles sucedían bajo el lema "Pan y Rosas" (el pan simbolizaba la seguridad y la rosa la calidad de vida).
1910 llegó con cambios significativos: la II Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas reunidas en Copenhague en la que se reiteró el derecho femenino al voto y se proclamó por voto unánime el 8 de marzo (se cree que se eligió la fecha por caer en ese año domingo). Siguió la movilización mencionada más arriba y luego la fatalidad en la fábrica de camisas.
Tras el incendio las mujeres se pusieron de pie para no sentarse jamás: el ILGWU (International Ladies´Garment Workers Union) y el sindicato Women's Trade Union League organizaron protestas en contra al siniestro que costó al vida de las trabajadoras textiles, entre ellos una marcha silenciosa que reunió a más de 100 mil personas.
Para 1917, las mujeres rusas convocaron para el ultimo domingo de febrero a una huelga bajo el lema "Pan y paz". La respuesta fue el rechazo de la rama política pero a ellas no les importó.
Fue la caída del zar de Rusia y la llegada de un gobierno provisional la que consiguió para las mujeres el derecho al voto. Ese histórico domingo fue 23 de febrero en el calendario juliano (se utilizaba entonces en ese país), pero para el calendario gregoriano era el 8 de marzo.
Recién en diciembre de 1977 la Asamblea General de la ONU proclamó el 8 de marzo como Día Internacional por los Derechos de la Mujer y la Paz Internacional "para conmemorar la lucha histórica por mejorar la vida de la mujer".
En la Asamblea General del 2 de julio de 2010, la ONU creó ONU Mujeres, una entidad para la Igualdad de Género y el Empoderamiento de la Mujer cuya primera conmemoración fue el 8 de marzo de 2011 en el centenario del incendio de la fábrica de camisas.
Escribe ampliamente acerca de la libertad de religión en el mundo.
BorrarBuenas tardes profesor
ResponderBorrarA través del tiempo, las mujeres lucharon por tener igual capacidad y derechos que los hombres. Llamándose o no a sí mismas como feministas, con el paso del tiempo fueron dando los primeros pasos para la conformación del movimiento.
InfobaeArgentinaAméricaMéxicoColombiaEconomíaTendenciasTeleshowDeportesÚltimas Noticias
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INFOBAE
La lucha del movimiento de mujeres a través de los años
8 de Marzo de 2018
Es difícil contar una historia cuando quienes describieron los hechos fueron hombres que optaron por soslayar el grado de participación femenina. Pero, los historiadores posteriores supieron leer los acontecimientos y trajeron a la luz los primeros eslabones de la lucha de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos.
A través del tiempo, las mujeres lucharon por tener igual capacidad y derechos que los hombres. Llamándose o no a sí mismas como feministas, con el paso del tiempo fueron dando los primeros pasos para la conformación del movimiento.
En un feminismo pre Moderno, en la Antigüedad, Lisistrata (Aristófanes -S. V a. C-), homónima a la comedia griega,donde realizó —según el relato— una huelga sexual para protestar contra de los hombres que habían declarado una guerra. En otro rubro, aparece la filósofa y maestra neoplatónica, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría (370-415), asesinada de manera horrenda, que representa desde entonces el icono de autonomía, pensamiento y libertad.
Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad". En sus trabajos la diferencia de género era fatal: cobraban la mitad que los hombres simplemente por ser mujeres.
Esos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.
Trabajadoras textiles.
Trabajadoras textiles.
Fue recién a mediados del S XIX cuando se reivindicó a las mujeres en posición de igualdad que devino en el ingreso al movimiento obrero. La organización ya estaba de pie y los reclamos tomaron más fuerza: basta de opresión laboral, familiar y social empezaba a escucharse con fuerza.
Surgieron movimientos sufragistas con Flora Tristán a la cabeza. Y los grupos feministas en el movimiento obrero se verán influidos por "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" escrito por Friedrich Engels en 1884. Los movimientos anarquistas florecientes iniciaron reclamos que alteraron a los más ortodoxos: separación entre la sexualidad y la reproducción, maternidad libre, liberación femenina, libertad sexual y, entre otras cosas, métodos anticonceptivos artificiales.
Escribe ampliamente sobre el derecho al voto en el mundo.
BorrarEs difícil contar una historia cuando quienes describieron los hechos fueron hombres que optaron por soslayar el grado de participación femenina. Pero, los historiadores posteriores supieron leer los acontecimientos y trajeron a la luz los primeros eslabones de la lucha de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos.
ResponderBorrarA través del tiempo, las mujeres lucharon por tener igual capacidad y derechos que los hombres. Llamándose o no a sí mismas como feministas, con el paso del tiempo fueron dando los primeros pasos para la conformación del movimiento.
Melany franco Ojeda
Un poco más de contenido en el tema por favor.
BorrarSegundo tema escribe sobre leyes y constituciones del siglo XVIII.
Bunas Tardes Soy Angel Sandria 1ro "A"
ResponderBorrarEn el ámbito nacional y mundial, los movimientos de mujeres han impulsado la acción a favor de la igualdad de género. En países y localidades, los defensores y defensoras de los intereses de las mujeres suelen conocer mejor las deficiencias a las que se enfrentan mujeres y niñas, y saben bien qué medidas se deben adoptar para promover sus derechos. Al presionar a favor del cambio y la rendición de cuentas, desarrollan aptitudes de liderazgo; a su vez, algunas utilizan estas aptitudes para introducirse en el entorno político y transformarlo.
Los grupos de la sociedad civil son socios fundamentales en la ejecución de los programas de ONU Mujeres en todas las áreas de trabajo de nuestra organización. También colaboramos con los movimientos de mujeres con el fin de ayudarles a aumentar su eficacia, a través de iniciativas como el intercambio de conocimientos sobre los derechos de las mujeres y de prácticas exitosas de defensa de sus intereses. Prestamos apoyo para potenciar la comunicación y el liderazgo, entre otras habilidades, para influir en los procesos políticos y de gobernanza, incluidos los relacionados con las elecciones.
Otras medidas de asistencia alientan a los grupos de la sociedad civil a mejorar su funcionamiento interno, de modo que puedan sentar bases sólidas para la defensa constante de los intereses de las mujeres y lograr mejores resultados.
En Albania, ONU Mujeres ayudó a movilizar a las organizaciones de base de mujeres y de la sociedad civil para elaborar tarjetas de puntuación comunitarias. Cerca de 2.000 personas en siete regiones —el 90 por ciento de las cuales eran mujeres— participaron en la evaluación del desempeño de sus respectivas comunidades en cuanto a la participación de las mujeres en la toma de decisiones públicas, la erradicación de la violencia de género, el progreso del bienestar económico de las mujeres y la prestación de servicios sociales. Por lo general se registraron puntuaciones bajas (en promedio entre 1 y 2 en una escala de cinco puntos), lo que refleja los escasos avances logrados hasta el momento en la eliminación de la discriminación de género, un problema generalizado.
Con las pruebas en la mano, las mujeres se involucraron en las elecciones municipales de 2011, anunciando que no acudirían a votar a menos que los candidatos se comprometieran a actuar para dar respuesta a sus preocupaciones. En la ciudad de Shkodra se reunieron individualmente con cada candidato a la alcaldía, y el nuevo alcalde electo firmó el Acuerdo sobre igualdad entre los géneros. Este acuerdo, que está basado en los principales resultados de la tarjeta de puntuación, guiará los futuros planes y decisiones de los consejos municipales, estableciendo compromisos específicos para ampliar las opciones laborales de las mujeres y mejorar los servicios prestados a los/as sobrevivientes de la violencia doméstica, entre otras cuestiones. En Elbasan, la difusión de los resultados a los medios de comunicación provocó una reacción inmediata de los partidos políticos, cuyas plataformas electorales reflejaron a partir de entonces las peticiones de las mujeres. El alcalde recién electo también firmó un compromiso con el que daba respuesta a los resultados de la tarjeta de puntuación a través de la planificación local.
Investiga sobre la Declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana.
BorrarProceso históricos es un conjunto de momentos históricos relaciondas entre si cada uno de causadas y cocecuencias .
ResponderBorrarOmar capilla morales 1A
Es difícil contar una historia cuando quienes describieron los hechos fueron hombres que optaron por soslayar el grado de participación femenina. Pero, los historiadores posteriores supieron leer los acontecimientos y trajeron a la luz los primeros eslabones de la lucha de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos.
ResponderBorrarA través del tiempo, las mujeres lucharon por tener igual capacidad y derechos que los hombres. Llamándose o no a sí mismas como feministas, con el paso del tiempo fueron dando los primeros pasos para la conformación del movimiento.
En un feminismo pre Moderno, en la Antigüedad, Lisistrata (Aristófanes -S. V a. C-), homónima a la comedia griega,donde realizó —según el relato— una huelga sexual para protestar contra de los hombres que habían declarado una guerra. En otro rubro, aparece la filósofa y maestra neoplatónica, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría (370-415), asesinada de manera horrenda, que representa desde entonces el icono de autonomía, pensamiento y libertad.
Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad". En sus trabajos la diferencia de género era fatal: cobraban la mitad que los hombres simplemente por ser mujeres.
Esos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.En un feminismo pre Moderno, en la Antigüedad, Lisistrata (Aristófanes -S. V a. C-), homónima a la comedia griega,donde realizó —según el relato— una huelga sexual para protestar contra de los hombres que habían declarado una guerra. En otro rubro, aparece la filósofa y maestra neoplatónica, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría (370-415), asesinada de manera horrenda, que representa desde entonces el icono de autonomía, pensamiento y libertad.
Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad". En sus trabajos la diferencia de género era fatal: cobraban la mitad que los hombres simplemente por ser mujeres.
Esos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.En un feminismo pre Moderno, en la Antigüedad, Lisistrata (Aristófanes -S. V a. C-), homónima a la comedia griega,donde realizó —según el relato— una huelga sexual para protestar contra de los hombres que habían declarado una guerra. En otro rubro, aparece la filósofa y maestra neoplatónica, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría (370-415), asesinada de manera horrenda, que representa desde entonces el icono de autonomía, pensamiento y libertad.
Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad". En sus trabajos la diferencia de género era fatal: cobraban la mitad que los hombres simplemente por ser mujeres.
Esos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.
Jesús Garzón Carreto 1-"A"
movimientos y el proceso histórico
ResponderBorrara favor de las mujeres.Es difícil contar una historia cuando quienes describieron los hechos fueron hombres que optaron por soslayar el grado de participación femenina. Pero, los historiadores posteriores supieron leer los acontecimientos y trajeron a la luz los primeros eslabones de la lucha de las mujeres por el reconocimiento de sus derechos.
A través del tiempo, las mujeres lucharon por tener igual capacidad y derechos que los hombres. Llamándose o no a sí mismas como feministas, con el paso del tiempo fueron dando los primeros pasos para la conformación del movimiento.En un feminismo pre Moderno, en la Antigüedad, Lisistrata (Aristófanes -S. V a. C-), homónima a la comedia griega,donde realizó —según el relato— una huelga sexual para protestar contra de los hombres que habían declarado una guerra. En otro rubro, aparece la filósofa y maestra neoplatónica, astrónoma y matemática Hipatia de Alejandría (370-415), asesinada de manera horrenda, que representa desde entonces el icono de autonomía, pensamiento y libertad.
Fue en la Revolución Francesa cuando las mujeres europeas comenzaron a tomar el estandarte de los reclamos por la igualdad social y marcharon en Versalles bajo el lema "libertad, igualdad y fraternidad". En sus trabajos la diferencia de género era fatal: cobraban la mitad que los hombres simplemente por ser mujeres.
Esos años fueron los cimientos de los reclamos por los derechos políticos que las consagraron como ciudadanas. Un importante logro fue la Declaración de los Derechos de la Mujer y de la Ciudadana redactada por Olympe de Gouges en 1791. Éste es uno de los primeros documentos históricos que propone la igualdad de derechos o equiparación jurídica y legal, y derecho a votar.Fue recién a mediados del S XIX cuando se reivindicó a las mujeres en posición de igualdad que devino en el ingreso al movimiento obrero. La organización ya estaba de pie y los reclamos tomaron más fuerza: basta de opresión laboral, familiar y social empezaba a escucharse con fuerza.
Surgieron movimientos sufragistas con Flora Tristán a la cabeza. Y los grupos feministas en el movimiento obrero se verán influidos por "El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado" escrito por Friedrich Engels en 1884. Los movimientos anarquistas florecientes iniciaron reclamos que alteraron a los más ortodoxos: separación entre la sexualidad y la reproducción, maternidad libre, liberación femenina, libertad sexual y, entre otras cosas, métodos anticonceptivos artificiales.
Luego, llegaría el feminismo de la tercera ola o radical. Ya se habla de patriarcado, se exige la igualdad de hombres y mujeres, y se promueve los derechos de la mujer sobre su cuerpo. Simone De Beauvoir publicó en 1949 El Segundo Sexo, donde esbozó su máxima: Mujer no se hace, se nace. Ya en los 70 le seguiría Kate Millet, que afirmó que no existe disparidad intelectual y emocional entre los sexos.
En esta etapa es donde parece la teoría Queer, que rechaza la clasificación de los individuos en categorías universales y fijas. La identidad sexual ahora es producto de una construcción cultural y no parte de un determinismo biológico
Renata Gutiérrez Monzalvo
Zuriel Zacaula Gracias
ResponderBorrarEl artículo 18 protege a los creyentes teístas, no teístas y ateos, así como a aquellos que no profesan ninguna religión o creencia. Lo que resulta menos conocido es el papel que jugaron las organizaciones religiosas en el lanzamiento y el mantenimiento del movimiento de derechos humanos. En el sur de Asia, el hinduismo inspiró la larga marcha de Mahatma Gandhi por la liberación de la India. Cristianos protestantes lideraron la lucha para abolir la esclavitud en el Reino Unido y los Estados Unidos en el siglo XIX. Los católicos romanos en Polonia y los luteranos en Alemania oriental estuvieron a la vanguardia de la lucha contra el autoritarismo a finales del siglo XX, y los católicos romanos en América Latina presionaron por la justicia social a través de su "teología de la liberación".
Como señaló el ex Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Zeid Ra’ad Al Hussein, "los líderes religiosos, con su considerable influencia en los corazones y las mentes de millones de personas, son, en potencia, actores muy importantes para los derechos humanos
Zuriel Zacaula Gatica
ResponderBorrarSin embargo, con frecuencia se considera que las religiones y los derechos humanos están en conflicto entre sí, con debates en Europa occidental sobre si a las mujeres se les debe permitir usar pañuelos sobre la cabeza. Otro ejemplo son las leyes contra la blasfemia, que se utilizan indebidamente en partes de Asia para resolver los rencores personales.
Algunas personas afirman que no sólo hay que tener libertad de religión, sino también estar libre de cualquier religión, especialmente cuando se recurre a ella como justificación de prácticas discriminatorias